Drei Tage, die meine Meinung über Budapest veränderten
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Die Annahme, mit der ich ankam
Ich war einmal zuvor in Budapest gewesen, kurz, im Jahr 2019. Ich war auf dem Weg per Bahn, hatte fünf Stunden Zeit, spazierte über die Kettenbrücke, aß einen Gulyás in der Nähe der Basilika, fotografierte das Parlament vom Budaer Donauufer aus und stieg wieder in den Zug. Ich dachte, ich hätte Budapest gesehen.
Im Jahr 2026, mit drei vollen Tagen und keiner Weiterreise, entdeckte ich, dass ich ungefähr genauso viel von Budapest gesehen hatte wie jemand, der ein Gemälde fotografiert und dann die Galerie verlässt.
Das ist kein Reiseführer im konventionellen Sinne. Es ist eine Aufzeichnung dessen, wo mich die Stadt überrascht hat, was ich für nützlicher halte als ein weiteres Reiseprogramm.
Tag eins: Langsam ankommen
Ich kam am Keleti-Bahnhof an — dem wichtigsten internationalen Bahnhof, einer großen Halle aus dem 19. Jahrhundert, die einiges erlebt hat — und bekam sofort meine erste praktische Lektion. Drei Männer in der Nähe des Taxistands boten ungebeten Fahrten ins Zentrum an. Ich hatte vor der Reise den Budapest-Taxibetrug-Reiseführer gelesen. Ich öffnete Bolt auf meinem Handy und war innerhalb von vier Minuten in einem legitimen Fahrzeug.
Die Lektion war nicht, dass Budapest gefährlich ist. Das ist es nicht. Die Lektion war, dass einige seiner Touristenfallen geografisch spezifisch sind — sie häufen sich an Ankunftspunkten —, und dass man diese im Voraus zu wissen jede Angst beseitigt. Ich hatte 150.000 HUF Bargeld vom OTP-Geldautomaten des Flughafens (normaler Bank-Automat, vernünftiger Kurs), eine Fahrkarte aus der BKK-App und keine verbleibenden Schwachstellen gegenüber den Standard-Eintrittspunkt-Betrügereien. Der Rest der Reise gehörte mir.
Ich wohnte in Bezirk VII, dem Jüdischen Viertel, das ich nach der Lektüre gewählt hatte, dass es das lebendigste Viertel der Stadt sei. Das stellte sich als zutreffend heraus auf eine Weise, die „lebendig” untertreibt. Die Kazinczy utca funktionierte selbst an einem Dienstagnachmittag auf einer Frequenz, die andeutete, dass das Wochenende kontinuierlich stattfand. Ich lief vom Hotel zur Großen Synagoge in der Dohány-Gasse ohne es ausdrücklich zu planen, hielt dann inne und ging hinein.
Die Synagoge in der Dohány-Gasse ist die größte Europas. Das wusste ich statistisch. Worauf ich nicht vorbereitet war, war das emotionale Gewicht des angrenzenden Raoul-Wallenberg-Gedenkgartens — eine Trauerweide-Skulptur, deren Blätter mit den Namen ungarischer Juden beschriftet sind, die während des Holocausts ermordet wurden. Budapest verlor über 500.000 seiner jüdischen Bevölkerung im letzten Jahr des Zweiten Weltkriegs. Das Synagogenviertel enthält diese Geschichte, ohne sie dekorativ zu machen, ohne sie pittoresk zu machen. Ich stand länger dort als geplant.
An jenem Abend lief ich weiter ins Jüdische Viertel — nicht zu Szimpla, noch nicht — in Straßen, die weniger englische Speisekarten und mehr Ungarisch hatten. Ich fand ein kleines Étterem in einer Straße, die ich jetzt nicht mehr mit Sicherheit benennen kann, aß töltött káposzta (gefüllten Kohl mit Schweinefleisch und Reis in Sauerrahmsoße), trank ein Glas Egri Bikavér und zahlte 4.800 HUF für die Mahlzeit. Die Inhaberin, eine ältere Frau, brachte mir am Ende unaufgefordert einen Schuss Pálinka und sagte „ungarische Gastfreundschaft” auf Englisch. Ich glaube, es war Pflaume.
Tag zwei: Das Badeproblem
Für Tag zwei hatte ich die Thermalbäder eingeplant. Ich hatte die Fotos von Széchenyi gesehen — die Außenbecken, die barocken Kuppeln, die Schachspieler —, und ich würde diesen Punkt abhaken und das Gefühl haben, Budapests bestimmendes Kulturinstitut erlebt zu haben.
Ich ging stattdessen zum Lukács.
Das war nicht geplant. Ich hatte den Reiseführer zu den besten Thermalbädern und den Széchenyi-vs.-Gellért-vs.-Rudas-Vergleich gelesen und einen Satz bemerkt, dass Lukács „der Ort ist, wo Budapester tatsächlich hingehen.” Ich hatte es notiert, ohne danach zu handeln. Dann, auf der Budaseite am Morgen, ging ich am Lukács-Eingang (Frankel Leó út) vorbei und sah, was es war: ein reguläres Nachbarschaftsbad, institutionell wirkend, vollständig unpretentiös, mit einem Schild draußen, auf dem Preise aufgelistet waren, die etwa halb so viel waren wie im Széchenyi.
Ich ging hinein.
Drei Stunden später lag ich auf einer Holzbank im Außenbecken-Innenhof, warmes Wasser bei 36 °C, und lauschte zwei älteren Männern, die ein Gespräch auf Ungarisch führten, von dem ich kein Wort verstand. Der Himmel war das Grau-Weiß eines Budapester Maimorgens. Es gab keine Hintergrundmusik. Niemand fotografierte. Eine Taube untersuchte etwas in der Nähe der Becken-Stufen.
Das war das Thermalbad-Erlebnis, das ich nicht gewusst hatte zu suchen.
Széchenyi ist wirklich ausgezeichnet und ich werde bei einem zukünftigen Besuch dorthin gehen. Die Außenbecken im Winter, die Schachspiele, die Architektur — alles real. Aber Lukács gab mir etwas, das ich nicht hätte planen können: das Gefühl, an einem Ort zu sein, der hauptsächlich für die dort lebenden Menschen existiert, nicht für mich. Diese Unterscheidung ist wichtig. Das ist der Grund, warum es sich lohnt zu reisen.
Nach dem Bad ging ich hoch ins Burgviertel — das Lukács liegt auf der Budaseite, und der Weg vom Bad zum Burghügel ist nicht weit. Matthiaskirche im Nachmittagslicht. Die Fischerbastei, die ich erwartet hatte, völlig überfüllt mit Touristen zu sein, und die sich stattdessen als nur belebt, nicht unerträglich voll herausstellte, um 15 Uhr an einem Wochentag. Der Blick über Pest von der Bastei: das Parlament, die Brücken, das flache Ausdehnen von Pest nach Osten, der Fluss darunter.
Ich war in vielen Städten mit berühmten Panoramablicken. Das ist einer der Top-Drei in Europa, und ich denke nicht, dass das Ranking umstritten ist.
Am Abend ging ich dann doch zu Szimpla Kert. Es ist riesig, es ist schön auf seine chaotische Schrottplatz-als-Bar-Weise, und es ist genau so voll mit Menschen, wie man es erwartet. Ich trank ein Glas Wein, ging durch jeden Raum, saß zwanzig Minuten im Innenhof und verließ es. Ich hatte das Gefühl zu verstehen, was es war. Ich verbrachte eine bessere nachfolgende Stunde in einer kleineren Bar drei Straßen weiter, Name vergessen, die hinter der Bar einen Vinyl-Plattenspieler hatte und ungarisches Craft-Bier in richtigen Gläsern servierte.
Tag drei: Die Stadt falsch verstehen — dann richtig
Ich beschloss, mit der Metro in den Stadtpark und zum Heldenplatz zu fahren, was mir als unbedingt sehenswert empfohlen wurde. Dieser Rat ist richtig. Der Heldenplatz — das Millennium-Denkmal mit seiner Säule von Árpád und den sieben Magyarenfürsten, flankiert von Kolonnaden ungarischer Könige — ist eines der ambitionierteren öffentlichen Skulpturenprojekte Europas, sowohl formal als auch historisch. Es ist auch von Touristen umgeben, was in Ordnung ist. Großartige Dinge ziehen Menschen an.
Dahinter: die Vajdahunyad-Burg, eine komplizierte Scheinfestung, die tatsächlich ein Patchwork von Architekturstilen ist, die die Regionen Ungarns repräsentieren, für die Millenniumsausstellung 1896 gebaut und dann stehen gelassen, weil die Menschen sie mochten. Sie sieht unmöglich aus und ist es. Ich mochte sie sofort.
Ich aß zu Mittag in der Großen Markthalle auf dem Rückweg — Lángos von den Ständen im ersten Stock, ein Glas Tokaj Furmint von einem Marktverkäufer. Heißes Öl, Sauerrahm, scharfer Schafskäse, kühler Weißwein. Ich aß stehend an einer Theke. Das Ganze kostete 2.400 HUF.
Der Fehler an Tag drei war der Versuch, zu viel zu sehen. Am frühen Nachmittag war ich müde und machte den klassischen Fehler eines müden Reisenden: Ich setzte mich in einem Café in der Nähe des Flusses mit einer laminierten Speisekarte und bestellte Kaffee und ein Stück Kuchen. Der Kaffee war in Ordnung. Der Kuchen war 3.800 HUF, was nicht das Schlimmste ist, was mir in Budapest passiert ist, aber das meiste Geld, das ich pro Bissen ausgegeben habe. Der Touristenfallen-Reiseführer hatte mich genau vor dieser Art von Einrichtung gewarnt. Müdigkeit lässt einen vergessen, was man gelesen hat.
Der richtige Zug — den ich am dritten Abend machte — war, an der Bar eines Weinlokals in Bezirk VI mit einem Glas Villány Rotwein für 1.800 HUF zu sitzen und die Straße draußen zu beobachten. Budapest im frühen Abend im Mai hat eine bestimmte Qualität: warm genug, um draußen zu sitzen, hell genug zum Lesen, belebt genug, um die Energie der Stadt zu spüren, ohne dass es überwältigend ist. Ich redete mit niemandem. Ich sah den Straßenbahnen zu. Ich hatte das Gefühl, drei Tage später etwas besser zu verstehen, was die Stadt ist.
Was sich veränderte
Ich kam in dem Glauben, Budapest sei eine Stadt, deren Ruf auf zwei Dingen beruht: billiges Nachtleben und fotogene Thermalbäder. Drei Tage später verstand ich es als etwas Komplizierteres.
Das Jüdische Viertel ist ein Ort, wo Freude und Trauer sehr nah beieinander koexistieren — Ruinenbars fünfzig Meter von einem Holocaustdenkmal entfernt, was inkongruent erscheinen würde, außer dass es das nicht ist, weil Städte ihre Geschichten kontinuierlich tragen und es einem nicht erlauben, die Schichten zu trennen.
Die Thermalkultur ist real auf eine Weise, die Tourismus-Werbung oberflächlich erscheinen lässt. Es geht nicht um das ästhetische Erlebnis der schönen Becken (obwohl die Becken schön sind). Es geht um die Praxis des Anhaltens, für mehrere Stunden, in warmem Wasser, ohne etwas Produktives zu tun. Die ungarische Kultur hat die Mittagsruhe und das Therapeutische Bad auf eine Weise institutionalisiert, die andere europäische Kulturen theoretisiert, aber nicht erreicht haben.
Das Essen verdient ernsthafte Aufmerksamkeit. Es ist kein trendiges Essen. Es wird nicht besonders gut fotografiert. Es ist schwer und paprikareich und größtenteils braun und es ist ausgezeichnet.
Und die Stadt selbst — die Donau, die zwei Städte, die sich über das Wasser gegenüberstehen, die Tatsache, dass alles westlich des Flusses Hügel ist und alles östlich bis zum Horizont flach ist — hat eine physische Logik, die ein paar Tage braucht, um sie aufzunehmen. Buda ist mittelalterlich und wohnlich und ruhig. Pest ist kommerziell und jüdisch und laut. Die Brücken sind der Drehpunkt. Man überquert sie und die Atmosphäre verändert sich.
Ich hatte Budapest schon gesehen. Ich war nur noch nicht angekommen.
Für die Planung eines Besuchs, der Ihnen Zeit gibt, wirklich anzukommen: lesen Sie den Reiseführer „Wie viele Tage in Budapest”. Für die praktischen Entscheidungen, die die ersten Stunden weniger chaotisch machen: Erstbesuch in Budapest. Und für den Badevergleich, den ich mir zwei Besuche früher gewünscht hätte: Széchenyi vs. Gellért vs. Rudas.
Der Budapest-3-Tage-Reiseplan gibt Ihnen ein strukturiertes Rahmenwerk. Lassen Sie Raum dafür, es falsch zu machen und dann richtig.